Talabér János (Gyenesdiás, 1825 - Nagykanizsa, 1899), költő

Felsőszopori Talabér János, a falu hetedik plébánosa 1825. január 4-én született (Gyenes) Diáson. Apja ott volt főmolnár. Fiatalon árván maradt. Pappá szentelték 1848-ban, Veszprémben. 1860. augusztus 26-tól szolgált egy évig Szentpéterúron.

Az ő szomorú tiszte volt, hogy 1861-ben eltemette a koraszülött Inkey ikreket Bánfán, majd az ifjú anyát is. Anyakönyvi bejegyzésének precízsége (hogy beírta Eleonóra grófnő születésének helyét Hütteldorfot) tette lehetővé, hogy a hajdani óriási osztrák-magyar monarchiából sikerült kiszűrni azt a plébániát, hol nemcsak keresztelése bejegyzése található, hanem az is, hogy mikor kötöttek házasságot).

Miután költő és irodalmár is volt, 1861 év végén cserélt Kákosi László zalaszentbalázsi plébánossal, hogy közelebb legyen Nagykanizsához, Zala megye irodalmi központjához. 1899-ben Nagykanizsán hunyt el, s nagy részvét mellett ott is temették el.

Gödörházy Antal (1830-1880), vándortanító

A helyi kezdeményezés az oktatás megszervezésére 1848 után talán a legnagyobb mértékben Gödörházy Antal nevéhez kötődik. Az ő nevét elsárgult jegyzőkönyvekben, mint jegyző aláírással találjuk. Az első ilyen dokumentum 1852-től származik. Ezekben a feljegyzésekben különböző panaszos, illetve föld adásvételi ügyekkel foglalkoznak.

Hernád Tibor kutatásai szerint ő tanítással is foglalkozott. Ebben az időben még csak vándortanítók működéséről beszélhetünk.

Gödörházy Antal az 1848-as szabadságharc bukása után került a településre. Állítólag Táncsics Mihály barátja volt. Lakóházát 1962-ben Hernád Tibor még viszonylagosan épségben találta. Húsz év múlva már csak a romok jelzik az első tanító lakóházát. Ebben a házban tanított, de a településen élő gyermekes családokat is felkereste és foglalkozott a gyermekekkel.

Tankönyv híján Vörös István keszthelyi tanítótól szerzett kathekizmust, amelyből bibliai történeteket olvasott fel. A számolást rovásírással tanította. Ezért a foglalkozásokra bicskát és botot kellett vinni a tanulóknak, és a botra írták a feladványt.

A szobájában egy kis ládikó állt, asztal sarokpaddal és a fal mellett hosszában egy vastag gerenda volt kövekre helyezve. Ezen ültek a tanítványok.

Hernád Tibor kutatásai szerint a község két különböző területén a téli estéken összegyűjtötte a gyermekeket és foglalkozott velük. Szalai Anna és Mária azt mesélték Hernád Tibornak, hogy szülei elbeszélése szerint Papp Tivadarék háza helyén álló présház falára volt felpingálva, hogy: iskola első osztálya.

Fodor Ferencné mesélte Hernád Tibornak, hogy édesapja elmondása szerint ő ágyból tanult. Számos olyan család volt a községben, ahol több gyermek született, de a nagy szegénység miatt csak két-három téli lábbelire futotta. Ezért a gyermekek a hideg téli napokon otthon maradtak. A tanító házhoz jött, letelepedett az ágy szélére, ahol a gyermekek az ágyban ülve tanultak, illetve figyeltek tanítójukra.

Az első tanító emlékét az utókor tisztelettel megőrizte. Az iskola mellett utcát neveztek el róla. Nevét őrizte az iskola úttörőcsapata is.

Tiszteletére 1965-ben szobrot emeltek. A stilizált alkotást Kincses Mária szobrászművész készítette.

Kárpáti János (1865. Cegléd - 1953. Gyenesdiás), kántortanító, a Fürdőegylet megalapítója

Kárpáti (eredeti nevén Vlaszák) János 1865. március 30-án született Cegléden. Apja eredetileg kárpitos, majd a zenei tanulmányai révén katonazenekar karmestere lett. Az apa apai örökségét egy birtokvásárlás során elveszítette, így a család hat gyermekével szegénységben élt.

Elemi iskoláit Kecskeméten végezte, majd az 5. elemi után első évben a Kecskeméti piaristáknál, majd a református főgimnáziumban folytatta tanulmányait. Itt kezdett el zenélni, zongorázni és hegedülni tanult, diákbandában volt muzsikus.

1880-81-ben Kiskunfélegyházán tanítóképzőbe (képezde) járt, majd a további 2-4. tanévet már mint magántanuló végezte. 1881-től 15 és fél évesen segédtanító Zamárdiban, 17 évesen már tanító.

1884-től 1891-ig Balatonudvariban kántortanító, 1886-ban megnősült (felesége Bárdossy Ilonka). Itt gazdálkodott, a falu szőlőt telepített neki, amit a termőre fordulás után hamarosan az 1887-ben megjelent filoxéra elpusztított. A szőlőművelés jelentős jövedelmet jelentett, ennek kiesése miatt máshova próbálkozott elhelyezkedni.

Egy ismerőse révén értesült a megüresedett gyenesdiási tanítói állásról, ahova négyen is pályáztak. A pályázatot megnyerte, 1891-től az egytanerős iskola kántortanítója lett.

Az itt töltött évek során több feladatot vállalt, részben tanítói megbízása, részben közösségi feladatként, részben egyéb jövedelmek megszerzése céljából. Keszthelyen 1893-tól 20 éven át úszómester, nyugdíjazásáig, ugyancsak 20 éven át feleségével közösen gyenesdiási postamester volt, Keszthelyen is kántorizált, gazdálkodott, szőlészeti vándortanítóként vidéki községekben oktatta a szőlőművelést, borfelügyelő is volt, gyékényszövő tanfolyamot szervezett, selyemhernyó tenyésztéssel próbálkozott, hogy a helyiek részére egyéb jövedelemről is gondoskodjon. Élharcosa volt a keszthelyi Zámor városrész rossz minőségű legelői lakó és üdülőteleppé történő felosztásának. Községi képviselő volt, tagja volt a Balatoni Szövetségnek, majd annak választmányának. Sokat tett azért, hogy Gyenesdiásnak a Keszthely-Tapolca szárnyvonalon legszebb vasúti váróterme legyen. Cikkeket írt a keszthelyi Balatonvidék és a Keszthelyi Hírlap c. Újságokba.

Legnagyobb jelentőségű tette a kántortanítói mellett a Gyenesdiási Fürdőegylet és a balatoni fürdő létrehozása volt. A Festetics uradalomtól kért 13 m széles lejárót (területet) a Balatont körbevevő 320 m széles nádas átvágására, felkereste a gyenesdiási birtokkal rendelkező keszthelyieket, a módosabb keszthelyieket és 20 Koronás részes jegyeket jegyeztetett velük, majd ezek birtokában a helyieket, akiktől nem pénzt, hanem napszámot és fuvart kért a részes jegyekért. 60 fő részvényessel megkezdte a nádason átvezető sánc, móló, a móló végén félsziget és a 16 fürdőkabin építését. 1906 májusában megalakult a Fürdőegylet, 1906 júniusában pedig felavatták a fürdőt és Farkas Márton budapesti szőlőbirtokos és vendéglős beruházásában készült Tulipán vendéglőt. A fürdő létrehozásával népszerű üdülőhely és kirándulóhely lett Gyenesdiás, villák, nyaralók épültek, ehhez a helyiektől a telkeket vásároltak, megnőttek az ingatlanárak. Az ide látogató nyaralóvendégek igénybe vették a helyiek szolgáltatásait, megvásárolták az itt termelt árukat, terményeket. Gyenesdiáson kialakult egy úri nyaralóközönség, jellemzően köztisztviselőkből, katonatisztekből. A nyaralóközönség törzshelye az egyre bővített Tulipán vendéglő és fogadó, jelentős kulturális események színhelye lett.

60 éves korában, 1925-ben vonult nyugdíjba, 44 évi ebből 34 évi gyenesdiási szolgálat után. Tanítói pályát olyannak tekintette, amely hasonlít a mezőhöz, melyen tipor ember és marha sereg, de nyomában virág kél. Állására 30 pályázó jelentkezett.

1923 tavaszán kezdte meg a mai Darnay utcában álló tornyos háza építését, amelyet aratásra be is fejeztek.

Kárpáti János gyakorlatias, szorgalmas, sportos ember volt. Sokszor közlekedett a befagyott Balatonon korcsolyával, hosszabb utakat tett meg csónakon, gyalog. Keszthelyre sokszor gyalog járt be. Jó borivó, társaságot kedvelő ember volt.

Takarékossága, ésszerű gazdálkodása jellemezte a közéletben és a magánéletben is.

Hazája iránti szeretetét bizonyítja önéletírásában megfogalmazottak:

"Birtokunkat, sem a gyenesdiásit, sem pedig a szepezdit soha, semmi körülmények között idegennek ne adjátok el, mert akié a föld, azé a Haza. Az ingó vagyon elfogyhat, de az ingatlan marad. Az egész szép Magyarországban szebb hely nincs, mint a mi birtokunk. számítani kell a család elszaporodására, sok évtizedek után, hogy ezekből a szép és értékes birtokokból a késő utódoknak, a déd és ükunokáknak is jusson."

Utolsó utamon pedig a legjobb keszthelyi cigánybanda legalább tíz tagja zeneszóval kísérjen és pedig csak azt a dalt muzsikálva, hogy: kék nefelejcs, kék nefelejcs virágzik a tó szélén.

Síremlék kövünk a felírásokkal együtt a következő, utolsó oldalon van illusztrálva, a szerint készíttessétek el az utolsó betűig.

ISTEN ÁLDD MEG A MAGYART!

Darnay (Dornyay) Béla dr. (Keszthely, 1887  Budapest, 1965) tanár, honismereti kutató.

Keszthelyi halászcsalád leszármazottja. 9 éves korában édesanyja halálával teljes árvaságra jutott. Három nagynénjénél Tatán nevelkedett, ahol az algimnáziumot is végezte. A főgimnáziumot Kecskeméten végezte, ahol 1905-ben érettségizett. 1901-ben Vácott belépett a piarista rendbe. 1910-ben pappá szentelték.

A rend budapesti tanárképzőjében teológiát, földrajzot, és történelmet tanult (1906-09), majd történelem-földrajz szakos tanári (1910), geológiából bölcsészdoktori oklevelet szerzett (1913). Pályáját geológusként kezdte, a triászt kutatta a Rózsahegy (ma Szlovákia) környéki hegyekben.

A piarista rend rózsahegyi (1909-12), veszprémi osztályán (1912-18), majd Magyaróváron múzeumi őr (1918-21). Kilépett a piarista rendből (1921). Budapesten az Ampeológiai Intézetben, majd az Állami Gombászati Állomáson kapott kutatói állást (1921-23).
A keszthelyi balatoni Múzeum munkatársa 1940-től), igazgatója (1941-48). Miután nyugdíját is megvonták (1949), a Magyar Állami Földtani Intézetben geológusként dolgozott (1952-54).
1963-ban rehabilitálták. Széles körű érdeklődése tudományos publikációiban, valamint múzeumalapító lelkesedésében nyilvánult meg. Mint pedagógus a szemléltető oktatás lelkes szorgalmazója volt, s ez a szemlélet vezette múzeumalapítási tevékenységében is.

Polihisztor hajlamú kutatóként foglalkozott geológiával, hidrológiával, barlangkutatással, botanikával, műemlékkutatással és védelemmel. Széles körű ismeretterjesztő munkát folytatott, helytörténeti tanulmányokat írt. Kiemelkednek ezek közül a bakonyi, Balaton-felvidéki tájakról írt munkák, amelyekben a természeti és történeti emlékek összhangjának megteremtésére törekedett. A keszthelyi múzeum igazgatójaként múzeumi értesítőt jelentetett meg, rövid közlemények közzétételére megindította a Balatoni Múzeum Füzetek c. sorozatot.
Fő kutatási területe, a néprajz mellett foglalkozott barlangkutatással, geológiával, hidrológiával és növénytannal. Salgótarjánban gyűjtésével jelentősen bővült a múzeum anyaga; Salgótarján történeti kutatásának megalapozója. A Bakonyt, a Balatont, valamint Salgótarjánt és környékét bemutató útikalauzai máig jelentősek.
Életének minden állomáshelyén foglalkozott múzeumszervezéssel, létesített gyűjteményeket.

Eszes László (Keszthely, 1913-  Gyenesdiás, 1986) közgazdász, tanár

Bővebben …

Oppel Imre (1883. Keszthely – 1968. Budapest ) tanár, festőművész

Jómódú családban született, apja Keszthelyen kocsigyártó volt. A keszthelyi premontrei gimnáziumban érettségizett, majd Budapesten Képzőművészeti főiskolát végzett 1905-ben. A fasori evangélikus gimnázium tanára (rajz, geometria), majd igazgatóhelyettese lett.

Mint festőművész számos kiállítása volt, többek közt a budapesti Műcsarnokban és a keszthelyi Balatoni Múzeumban. Több evangélikus templomban (köztük a keszthelyiben) található oltárképe. A két háború között a Festetics-család megbízásából számos képet festett a kastélyról és környezetéről. Egyik jelentős képe a „Rafay püspök beavatása” c. festménye, melyen a fasori evangélikus gimnázium tanárait portrészerűen örökítette meg.

A II. világháború után nyugdíját megvonták, később kegydíjban részesült. Az alsógyenesi fürdő emblematikus alakja, gondnoka volt. Ő készítette a strandon a ma már nem látható napórát is.

Paulini Béla (1881 Csákvár –1945 Baj) író, újságíró, illusztrátor

A század elején mint karikaturista dolgozott több hazai és külföldi élclapnál és A Nap c. napilapnál. Mesekönyveit – amelyekkel megteremtette a modern műmesét – saját maga illusztrálta. Harsányi Zsolttal közösen írt Háry János (1926) c. meséjét Kodály Zoltán zenésítette meg.

Megalapítója, szervezője és rendezője volt az Országos Magyar Bokréta Szövetség (Gyöngyös Bokréta) nevű, a “népi” hagyományok újjáélesztésére és színpadi bemutatására alakult mozgalomnak (1931). Népies táncjátékokat is írt. Első felesége a gyenesdiási Bakó Anna volt. Gyermekük megszületése után röviddel elváltak.

Főbb művei: Emlékirataim (Bp., 1914); A madárkocsi (mesék, Bp., 1938): A 10 esztendős Gyöngyösbokréta (Bp., 1940).

Zalay László  (1901. Keszthely – 1987. Gyenesdiás) jegyző

Zalay László 1901-ben Keszthelyen született, szegény családban, apja cipész volt. Ugyanott tett érettségit, majd több szemesztert végzett az orvosi, majd a jogi egyetemen. A gazdasági válság miatt 1922-ben abbahagyta tanulmányait és Budapesten bankban helyezkedett el, aztán Keszthelyen és Raposkán jegyzőgyakornok.

Húsz hónapos közigazgatási tanfolyam elvégzése után, 1933 májusában választották meg körjegyzővé Gyenesdiáson.

1945 után néhány évig fzikai munkás (favágó), majd 1948-ban magánügyvédnél helyezkedett el Keszthelyen. Képesített könyvelői tanfolyam után 1950-től a keszthelyi Cipész KTSZ főkönyvelője lett, 1963-64-ben a Vasipari KTSZ főkönyvelője, innen ment nyugdíjba.

Élete
Szülei Jánossy István és Hugyecz Jolán voltak. A Fasori Gimnáziumban tanult. 1937-ben kitüntetéssel érettségizett, majd beiratkozott a pécsi székhelyű Magyar Királyi Erzsébet Tudományegyetem soproni evangélikus teológiai karára, egy félév múlva pedig a Magyar Királyi Pázmány Péter Tudományegyetem görög–latin–pszichológia szakára. Az egyetem elvégzését követően 1942-től folytatta evangélikus teológiai tanulmányait, majd 1944-ben – tudományegyetemi vizsgáinak beszámítását követően – eredményes zárószigorlatot tett és teológiai diplomát szerzett.

1944. június 13-án Budapesten avatták lelkésszé Dr. Raffay Sándor püspök, Kemény Lajos és Wolf (utóbb Ordass) Lajos esperesek szolgálatával. A lelkészavatásra Archiválva 2021. március 12-i dátummal a Wayback Machine-ben – Dr. Raffai Sándor püspök betegsége miatt – a Bányai Evangélikus Egyházkerület Esterházy (jelenleg Puskin) utcai székházában került sor. Segédlelkészi működését a Deák téri evangélikus egyházközségben az angyalföldi lelkészi körzetben kezdte meg. Magyarország 1944. évi német megszállása idején Rimár Jenő angyalföldi parókus lelkésszel együtt szerepet vállalt az üldözöttek megmentésében. Akkori tevékenységükről a HÍD Evangélikus Missziói Magazinban „Egész héten folytak a keresztelések”,[1] valamint a Lelkipásztor folyóiratban a „Jézus az utolsó szalmaszál” című írások szólnak.

1945-től a Fasori Evangélikus Gimnáziumban folytatta tevékenységét, ahol latin és görög nyelvet tanított. Első kötete 1948-ban jelent meg. Az egyházi iskolák államosítását követően 1948 és 1953 között általános iskolai tanár volt, közben elvégezte az orosznyelv-tanári tanfolyamot, és több más tantárgy mellett orosz nyelvet is tanított. A Diakónia majd a Credo evangélikus folyóiratok szerkesztőbizottsági tagja volt. 1954-ben tanári munkáját befejezte és a szabadfoglalkozású írói, műfordítói pályát választotta.

Az 1956-os forradalomhoz kapcsolódó tevékenysége a Kabdebó Lóránt irodalomtörténésszel folytatott beszélgetései alapján rekonstruálható. Kivételes személyes bátorságra vall, hogy a forradalom előtt kiadásra összeállított és 1958-ban megjelent „Rákóczi ifjúsága” versfüzérébe utóbb, a lektor figyelmét kijátszva két – a forradalmi ifjúságra és Nagy Imre szerepvállalására vonatkozó – verset helyezett el. Az eseményeket az „Emlékünk századokig szívükbe vésve vezérli őket új csodatevésre”[2] című írás foglalja össze.

2006. augusztus 19-én Gyenesdiáson halt meg, hamvai 2021-ig gyenesdiási házának falában kerültek elhelyezésre.

Életútjának emlékezete
Kabdebó Lóránt irodalomtörténész a Jánosy Istvánnal folytatott életútbeszélgetéseket a szombathelyi Életünk Kiadó gondozásában 1995-ben kiadott monográfiájában jelentette meg.[3] Az életpályát a költő születésének 100. évfordulójához kapcsolódóan Zsugyel János ismertette a Lelkipásztor folyóiratban[4] foglalta össze.

Halálának 15. évfordulójára Gyenesdiás díszsírhelyet adományozott részére a település temetőjében, urnáját felesége hamvaival együtt ide helyezték át. Az ez alkalommal tartott rendezvényen a Magyar Írószövetség nevében Baán Tibor költő beszéde, valamint a távollévő Ferencz Győző irodalomtörténész, költő megemlékezése hangzott el. Az eseményről az Evangélikus Élet magazin tudósított.[5]

A Magyarországi Evangélikus Egyház székházának Esterházy Péter és Gitta Könyvtárában 2022. április 20-án emlékestet rendeztek, melynek keretében Fabiny Tamás püspök ismertette Jánosy István egyházi kötődését, valamint Ferencz Győző irodalomtörténész méltatta a költő életművét.

Művei
Prometheus (vers, 1948)
Rákóczi ifjúsága (vers, 1958)
Az örök béke álmai (vers, 1960)
Kukoricaistennő (vers, 1970)
A kővendég (vers, 1977)
Az álmok kútja végtelen (vers, 1980)
Útjelző fények (vers, 1983)
A nagy kaszás (vers, 1985)
Élmények és emlékezések (tanulmányok, 1987)
Távolodó arcok (próza, 1990)
Helyben járó Odüsszeusz (vers, 1993)
Arcok, lelkek, álmok, versek (tanulmányok, 1993)
Hallottad a szót? (tanulmányok, 1998)
Az elsüllyedt katedrális (vers, 1999)
Passiótragédia (dráma, 2001)
Összegyűjtött versek; Kortárs, Bp., 2004

Műfordításai
Szophoklész: Philoktétész (1950)
Martin Andersen Nexø: Szürke fény (1956)
Aiszkhülosz: Három dráma (Oltalomkeresők. Perzsák. Heten Théba ellen) (1956)
Lukianosz: Istenek. Halottak. Hetérák (1958)
Lukianosz: Ikaromenipposz avagy Az űrhajós (1960)
Széphajú Khariszok tánca, ógörög kardal-költészet (1960) – (Kálnoky Lászlóval)
John Lyly: Campaspe (1961)
Gottfried Keller: Zöld Henrik I–II. (1963)
Euripidész: Az őrjöngő Héraklész (1964)
Mahábhárata, Rámájana (részletek 1964)
Platón: Az állam, részletek (1968)
John Milton: Elveszett Paradicsom (1969)
A valóságos Oroszlán (Versfordítások XX. századi költőktől) (1971)
Bosszú és emberség (drámafordítások, 1975)
Rámájana (1978)
John Berryman: Henry sorsa (1988)
Platón: Állam (1968, 1989)

Díjai, elismerései
Munka Érdemrend ezüst fokozata (1979)
József Attila-díj (1973)
Déry Tibor-díj (1986)
A Magyar Köztársasági Érdemrend kiskeresztje (1994)
Pro Literatura díj (1995)
a Soros-alapítvány alkotói díja (1999)
Károli Gáspár-díj (1999)
Arany János-díj (2001)

Jegyzetek
"HÍD Evangélikus Missziói Magazin 2021/2" (PDF). Hozzáférés: 2023. február 23.
"Jánosy István 1956-as tevékenységének emlékei". 2023. február 23. dátummal az eredeti címről archiválva. Hozzáférés: 2023. február 23.
Kabdebó Lóránt: Jánosy István (Életünk könyvek).
"Lelkipásztor Evangélikus teológiai szakfolyóirat 2021/7. szám" (PDF). 2023. február 23. dátummal az eredeti (PDF) címről archiválva. Hozzáférés: 2023. február 23.
"Síremlék az időt határtalanná tágító költőnek. Evangélikus Élet, 86. évfolyam : 35-36. szám 41. old".
"A Magyarországi Evangélikus Egyház honlapja". Hozzáférés: 2022. április 30.

Források
Ki kicsoda a magyar irodalomban? Tárogató Könyvek ISBN 963-8607-10-6
Hermann Péter: Ki kicsoda 2002 CD-ROM, Biográf Kiadó ISBN 963-8477-64-4
További információk
Kortárs magyar írók
A magyar irodalom története
Ágh István: Ember és polgár. (Digitális Irodalmi Akadémia)
Centenáriumi megemlékezés (evangelikus.hu) Archiválva 2019. október 8-i dátummal a Wayback Machine-ben
Elhunyt Jánosy István (inforadio.hu) Archiválva 2016. augusztus 16-i dátummal a Wayback Machine-ben
Elhunyt Jánosy István (litera.hu)
Ferencz Győző nekrológja (Holmi)
Jánosy István a PORT.hu-n (magyarul)
Kabdebó Lóránt: Jánosy István; Életünk Szerkesztősége–Magyar Írószövetség Nyugat-magyarországi Csoportja, Szombathely, 1995 (Életünk könyvek)
Kabdebó Lóránt és Erős Kinga beszélgetése Jánosy Istvánról (Ars Sacra fesztivál) Archiválva 2019. október 3-i dátummal a Wayback Machine-ben
Zsugyel János: Az elbocsátott vad Archiválva 2020. szeptember 30-i dátummal a Wayback Machine-ben (Miskolci Keresztény Szemle – 59. szám – 2019/3., 11–12. o.))
Zsugyel János: "Jézus az utolsó szalmaszál": Jánosy István angyalföldi segédlelkészi szolgálata az 1944. évi német megszállás alatt, Lelkipásztor. Evangélikus teológiai szakfolyóirat, 2021/3, 98–100. o.
Zsugyel János: Jánosy István küzdelmes élete és alkotásai, Lelkipásztor – Evangélikus teológiai szakfolyóirat, 2021/7, 258–261. o.
Zsugyel János: Síremlék az időt határtalanná tágító költőnek. Evangélikus Élet, 86. évfolyam : 35–36. szám 41. o.
Jánosy István köszöntése. Születésének 85. évfordulójára; magánkiadás, Bp., 2004.
Lombos Antal: Jánosy István és India, Kalligram, 2022. május, 92–94. o.